Харакири (яп. 腹切り — «вспарывание живота») — ритуальное самоубийство, принятое в самурайской среде Японии, при котором человек вскрывает себе брюшную полость коротким клинком. Более формальное название этой практики — сэппуку (яп. 切腹).
Терминология: харакири и сэппуку
Между двумя названиями есть стилистическая разница. В официальном языке чаще используется слово «сэппуку», а «харакири» считается разговорной формой. Различие подчёркивается и порядком иероглифов: в «харакири» сначала идёт знак «живот», затем «резать», в «сэппуку» — наоборот.
| Параметр | Харакири | Сэппуку |
|---|---|---|
| Написание | 腹切り | 切腹 |
| Стиль | разговорный | церемониальный, официальный |
| Первое документальное упоминание | 1180 год — Минамото-но Ёримаса | |
Историческое происхождение и ключевые даты
Практика возникла в военном сословии как способ избежать плена, сохранить честь и доказать невиновность или преданность. Ниже — ключевые зафиксированные исторические события.
| Год | Событие |
|---|---|
| 1180 | Первое документально подтверждённое сэппуку: Минамото-но Ёримаса после битвы при Удзи |
| 1582 | Ода Нобунага совершает сэппуку в храме Хонно-дзи |
| 1703 | 46 из 47 ронинов Ако по приговору совершают сэппуку |
| 1873 | Сэппуку отменено как официальная форма наказания |
| 1970 | Писатель Юкио Мисима совершает сэппуку после попытки военного переворота |
Ритуал и его этапы
Классический ритуал был строго регламентирован. Использовался короткий клинок танто длиной обычно 20–30 см. Главный разрез выполнялся по животу, а не по горлу или венам: это демонстрировало чистоту помыслов и отсутствие трусости.
- Омовение, облачение в белые одежды.
- Написание предсмертного стиха.
- Принятие позы сэйдза (сидя на коленях).
- Один горизонтальный разрез слева направо; иногда добавлялся вертикальный разрез вверх.
- Обезглавливание помощником-кайсякунином одним ударом, часто с оставлением небольшого лоскута кожи.
| Роль | Число | Функция |
|---|---|---|
| Самурай, совершающий харакири | 1 | выполнял разрез |
| Кайсякунин | 1 | отрубал голову, избавляя от лишних страданий |
| Свидетели/официальные лица | от 2 до 5 | удостоверяли проведение ритуала |
Причины и категории харакири
Исследователи выделяют несколько оснований для сэппуку. Точных исторических процентных данных нет, но традиционно выделяют четыре основные группы.
- Смерть после поражения или избежание плена.
- Исполнение приговора с сохранением самурайской чести.
- Протест против решения господина (канси).
- Добровольное самоубийство вслед за смертью хозяина (дзюнси).
Юридический статус и современные данные
С 1873 года сэппуку отменено как официальная форма казни. В современном УК Японии отсутствует состав «харакири»; самоубийство как таковое не уголовно наказуемо. По состоянию на 2026 год отдельной статистики именно по харакири в Японии не ведётся, доступны только общие данные о суицидах.
| Год | Число самоубийств |
|---|---|
| 2022 | 21 881 |
| 2023 | 21 837 |
| 2024 | 20 268 |
Современное японское право не криминализирует самоубийство как таковое, но статья 202 Уголовного кодекса Японии предусматривает ответственность за помощь или подстрекательство к нему.
- Ст. 202 УК Японии: наказание от 6 месяцев до 7 лет лишения свободы за содействие самоубийству.
- Отдельного состава «харакири» в УК Японии нет.
Мифы и малоизвестные факты
- Харакири не было массовым явлением: в XII–XIX веках оно касалось прежде всего самурайского сословия, а не всего населения.
- Женщины самурайского сословия обычно совершали не харакири, а дзигай — перерезание горла кинжалом.
- Не всякое харакири было добровольным: с XVII века сэппуку применялось как привилегированная форма смертной казни для военного сословия.